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    李牧看了看始皇，然后又看了看杨广点了点头。

    一行人都是高手中的高手，快马加鞭，下来不到半天便赶到了京都。

    杨广率先告退，回到晋王府，李牧则带着秦始皇直奔皇宫上书房寻找杨坚。

    李牧刚步入上书房，就感觉到两人的气场在暗自比较，通过望气就能看到两条金龙在来回的搏杀。

    高手之间要想获得尊重，那就要依靠实力来获取，所以说两人并未言语，如果没有足够的实力，那也达不成合作。

    在始皇陵秦始皇因为封印修为和李牧打，所以很多招式都不能用，李牧也是因为修为低，如来神掌后续的招式也根本发挥不出威力。

    在这个小小的上书房内，两人的招式你来我往将威力凝聚在一掌之间，威力根本没有外泄，两人都能感受到这惊天的杀气。

    李牧也见识到了秦始皇浑天宝鉴的真正威力和如来神掌后几招的绝世武功。

    杨坚依然是六道气息，元气之雄浑，竟然也是磅礴如雨，隐隐与秦始皇相抗衡。

    六道帝王功，这也是杨坚修为的集大成之作，不光是有这个世界的功法在其中可能也蕴含着前世的功法。李牧甚至隐隐之间看到了其中自己的功法的痕迹。

    秦始皇双手画掌，掌力之间隐隐伴有混沌之色，万物相融，混元如一，气劲浑厚凝重，具备最强抗击力，一切来招均如泥牛入海，难以施展。

    这两掌化成两仪势、封影势、虎扑势、茧困势、暗影势。这是真气之间的最强对抗。

    杨坚也是气势大涨，后面的六道天轮推行着如来神掌的使用，只见身后隐隐出现十八层地狱，佛陀涅槃在阿鼻地狱，阿鼻地狱内的妖魔空群而出功向秦皇。恶神阿修罗最为邪恶，率领群魔到佛陀涅槃之地，以地狱之火焚寺焦土。

    只见杨坚身后的佛陀突然睁开双眼，以大无畏面对烈炎吞噬之苦。恶魔横行肆虐，佛陀突然虹化，散射出七色舍利子。

    舍利子连成一线，挟着锐烈彩光直取阿修罗。舍利光束犹如一道急激剑气，无坚不摧，极速贯穿阿修罗肚腹，前入后出。阿修罗仍想籍残躯奋起顽抗，垂死挣扎。但舍利光束衍生强大吸力，抽扯阿修罗全身血肉，浑为一体，形成舍利剑。

    舍利剑诛魔灭恶，化为妖邪辟易的护法神兵，代表心之[禅觉]。 杨坚两人的招式碰撞无比强烈，但是偏偏连一个上书房都没有打破。
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