第(2/3)页

    终于在一处巨大槐树之下，两人知道了声音的来源。

    一个穿着清装的男人正趴在其中一个士兵的身上吸血，他旁边还有两人已经倒下，而还有一个也是半死不活地在地上爬动，他的双臂已经满是血洞，离死估计也不远了。

    在惨白月光的照耀下，这个枯瘦的男人正在大口大口地吸食着这个可怜小哨兵的鲜血，他的眼皮越来越沉。

    “僵……僵尸！”

    方明奥整个人已经吓傻了，他实在想不到，岛上连这种东西都有。

    “僵尸”这种东西，几乎没有一个华夏人会感到陌生。

    上个世纪的八十年代，《僵尸先生》这部奇特影片的出现，创下了当年的观影神话，因为这部影片，整个港岛的电影界都掀起了一股僵尸热潮。

    当然，僵尸并不是这部影片之后才走红的产物，这个物种，最早可以追溯到上古时期的僵尸始祖女魃。

    传说女魃是黄帝的女儿，在一次生病的时候，被神兽犼的一缕残魂给附体，自此变成了力大无穷的怪兽，并且身上还具有了特殊能力，所到之处，赤地千里，甚至能让河流断流，这就是最开始的僵尸起源。

    女魃因为有这个强悍的能力，又被人称做“旱魃”，后来，这个传说便一直流传了很多年，据说在一些边远地区，遇到大旱的时候，当地的村民就会出来寻找“旱魃”，只有将这东西烧死，天空才会再次下雨。

    在华夏，即使是在上个世纪的六十年代，鲁地的乡村中仍然有烧旱魃的习俗存在。

    辨别死人是不是“旱魃”的方法也很简单，常规的说法认为，这东西是死后一百天内的死人所变，变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，并且坟头还漏水，基本上就是了。

    当然，这些都是传说中的说法，而且旱魃的所在年代离现代太过于久远，因此真实性也下降了许多。

    不过，僵尸这词经久不衰，是很难可以用迷信二字就可以打发的。

    即便是古代的一些文学大家，也是十分坚信这个物种的存在，如清朝的文学大家纪晓岚，甚至为此写了一本著作《阅微草堂笔记》，袁枚也有相关的著作《子不语》，二者都有对这个物种进行过介绍。

    虽然说现代人已经接受科学教育很久了，不过，这世界实在还有很多无法用科学讲述的东西。

    当然，也会有很多人看了这两本书会忍不住嘲笑起来，因为古代人缺乏科学观念，会产生这种思想观念很正常。

    不过，远的不说，距离这个时代最近的，就是上个世纪九十年代发生在川地的僵尸袭击事件。
    第(2/3)页