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    这让弘历感到非常意外。

    他没想到，自己这么快就成了议政王。

    议政王不是爵位，是亲王郡王成为中枢执政的一种头衔。

    这要追溯到顺治帝亲政后，任命和硕承泽亲王硕塞、多罗谦郡王瓦克达为“议政王”的时候。

    从此，如同大臣获得“议政大臣”就标志着成为中枢执政一样，宗室王公成为中枢执政的标志就是被加封“议政王”。

    在总理事务王大臣被撤销后，军机处设立之前，议政王和议政大臣就是眼下雍正朝中枢执政的标志。

    而议政王多是亲王，议政大臣则多是大学士。

    不过，弘历现在才十八岁，这么快就成为议政王，也的确太快了点。

    但这也足以说明，雍正对他的肯定，是真的相信他已具备成为中枢执政的能力。

    而弘历年轻是年轻了点，但也的确是一个部一个部的实政历练走出来的，更别提他还在养心殿还见习过一段时间的政事。

    所以，也算不上雍正是在随意的提拔自己的皇子。

    成为“议政王”这种中枢执政，就意味着每天都要去内阁票签。

    所谓票签就是明朝的票拟。

    奏折经通政使司或奏事处送达内阁后，结合律例、成例拟写初步处理意见，书写在不同规格的票签上。

    然后，票签与原奏折一同呈送皇帝，皇帝通过票签快速了解政务核心及备选方案，避免直接面对海量原始文书。

    票签分轻重缓急，有“单签”“双签”乃至“三签”以供皇帝选择。

    而弘历只要“议政王”也当的好，能体现很好的决策能力，那接下来，成为监国自然也就不是问题。

    弘历照例在领旨后就来向雍正谢恩。

    雍正这时则正板着脸。

    他今日一大早就收到了从陆生楠家抄到的文字书稿。

    然后，雍正就因此看见了陆生楠的《通鉴论》。

    陆生楠的《通鉴论》，开篇第一条就是痛批郡县制，提倡封建制；核心主题就是推崇无为而治，让地方自治，与后世的自由主义有点像。

    这让只想集权统治的雍正自然是不能接受的。

    雍正也就在弘历来谢恩后，就也对弘历问道：“你现在也是议政王了，你且说说看，这天下是郡县制好，还是封建制好？”

    　　


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